Rahatlayın!
Gendun Rinpoche
Meditasyon, zihnin kendisini esaret altında tutan, sınırlandıran, gerginliğe neden olan tüm farklı gerilimlerden, düğümlerden ve zincirlerden kurtarmasına izin verdiğimiz doğal bir süreçtir.
Genellikle bu kadar bağlı olduğumuz zihin sürekli olarak çeşitli nesnelere tutunur, çeşitli durumlara tutunur.
Meditasyonda tüm bu yapışmayı ve kavramayı bırakırız, zihni onu bağlayan tüm iplerden kurtarırız, zincirlerini çözeriz.
Meditasyon yaptığımızda, her türlü bağlılık, takıntı ve dikkatsizliğin kendiliğinden yok olmasına izin vermeliyiz. Bu salıverme, zihni geriliminden, takıntılarından ve bağımlılıklarından kurtardığımız bu zihin durumu, meditasyonun yoludur.
Dolayısıyla meditasyon yaptığımızda, herhangi bir şeye tutunma, sabitlenme veya bağlılıktan arınmış bir zihin durumu geliştirmeliyiz.
Biz sadece tamamen açık kaldığımız, gelen her şeyi kabul ettiğimiz, her şeyin kendi kendine olmasına izin verdiğimiz, zihne gelenlere karşı kesinlikle hiçbir tutunma, bağlılık ya da tiksinti geliştirmeden derin bir rahatlama geliştiririz.
Zihin bu şekilde tamamen rahatladığında, onu tam da bu sıradan algı anında bırakabiliriz ve meditasyon da tam da budur.
Zihin bu doğal duruma yerleşmeyi ve orada kalmayı başardığında, giderek daha net, çok daha incelikli hale gelir.
Böylece, meditasyon, hiçbir şeyi uzaklaştırmadan, yapay veya uydurma hiçbir şeyi, anın gerçekliğine müdahale etmeden, zihni şimdiki anda sabit bırakmak anlamına gelir.
Bu, zihnin bağlanma ve nefretten arınmış bir duruma yerleşmesine izin vermek anlamına gelir; sıradan farkındalığa karşılık gelen derin bir rahatlama, kendi gerçek doğasına dayanan, sürekli olarak şimdiki anın farkında olan bir zihindir.
Zihin her türlü özne ve nesne kavramının ötesindedir ve mükemmel bir rahatlama durumuna yerleşir.
Sakin kalıyor çünkü bu onun doğal hali. Hiçbir şey onu rahatsız edemez: doğal halinde bırakıldığında odaklanmış kalır.
Rahat olmak, fiziksel olarak kendini bırakmak veya dikkatsiz olmak anlamına gelmediği gibi, uykudan hemen önce meydana gelen sakin rahatlık veya bir tür uyuşukluk üzerine meditasyon yapmak anlamına da gelmez.
Bu, zihnin kendisi gibi bedenin de tamamen uyanık ve tetikte olduğu bir zihin gevşemesidir. Zihni rahatlatmak, tüm gerilimi bir kenara bırakmak demektir.
Bu tür meditasyonda artık meditasyon yapan kişi veya meditasyon nesnesi kavramı yoktur: bunlar birbirinden ayrılamaz hale gelmiştir. Zihnimizin bu ikili olmayan durumda, tüm dikkat dağıtıcı unsurlardan uzak, tamamen doğal bir şekilde yerleşmesine izin veriyoruz.
Zihnimizin rahatlamasına nasıl izin vereceğimizi veya dış nesnelere bağlanmasını önlemek için ne yapmamız gerektiğini bilmediğimiz için meditasyon yapmayı sıklıkla zor buluyoruz.
Aslında duyu nesnelerine bağlılığımız içinde sıkışıp kalmışızdır. Duyularımızdan herhangi biri bir şeyi algıladığı anda zihin bu algıya ilişkin fikir ve düşünceler üretir. Düşüncelerin duyu nesnelerine doğru hareketini kontrol etmemiz ve artık ortaya çıkmamalarını sağlamaya çalışmamız gerektiğini düşünüyoruz. O zaman meditasyon çok zorlaşır çünkü zihnimizin, duyularımızın önünde beliren hiçbir nesneye hiçbir bağlılığın olmadığı bir durumda rahat kalmasıyla yetinmek yerine, düşünceleri kontrol etmek isteriz.
Genellikle şunu veya bunu zihinle yapmak, şu veya bu tür meditasyonu yaratmak, şu veya bu arzu edilen duruma ulaşmak isteriz.
Bütün bu girişimlerden vazgeçmeliyiz. Hiçbir şeye tutunmadan meditasyon yapmayı başardığımızda, zihindeki tüm gerginlik düğümlerini çözeriz, bu da açık bir zihne, çok net ve canlı bir farkındalığa yol açar.
Zihnin doğası üzerine bir öğretide Saraha, zihnin doğası gereği çok açık, şeffaf, aydınlık olduğunu ve meditasyonda yapılması gereken tek şeyin zihni rahatlatmak olduğunu söylüyor.
Bu durumda özgürlüğe ulaşacağımıza hiç şüphe yok.
Bu, meditasyonun tutunmadan yapılması gerektiği, zihnin tüm bağlanma veya itme tepkilerinden arınması gerektiği anlamına gelir. Herhangi bir taklit ya da yaratma çabamıza girmeden, en ufak bir yapaylık olmadan, sıradan algımızın şimdiki anda kaldığı doğal haliyle zihnimizin yerleşmesine izin vermeliyiz.
Örneğin, bir bardağa çay döktüğümüzde ilk başta çay çalkalanır, ancak bardağı hareket etmeden yalnız bırakırsak çay yavaş yavaş bardağın kendisi gibi hareketsiz hale gelecektir.Zihin doğal, rahat bir sakinlik durumuna yerleştiğinde de aynı şey olur: Zihinle hiçbir şey yapmazsak, bu sakin durumda kalacak ve gevşeme durumu büyüyecek, sakinlik ve huzur hissi derinleşecektir.
Zihninin bu rahat durumda kalmasına izin vermezsek, sanki çayı karıştırmaya veya bardağı her yöne hareket ettirmeye devam ediyormuşuz gibi olur.
Zihin bu şekilde yerleştiğinde giderek daha derin bir rahatlama hissi gelişir. Meditasyon yapmaya devam ettikçe, ona giderek daha aşina hale geliriz ve bizi özgürlüğe götürecek olan da budur.
İster şina yapın - zihni sakin istikrarına kavuşturun - ister lhaktong yapın - zihnin doğasına bakarak meditasyon yapmanın en iyi yolu budur.
Bu yöntem bizi kendiliğinden istenen meditasyon deneyimine götürecektir.